Maria Valtorta

“Veröffentlicht dieses Werk so wie es ist. Wer es liest, wird verstehen.” – Papst Pius XII.

Maria Valtorta (1887-1961) war eine italienische Mystikerin. Ohnehin von schwacher Gesundheit, wurde sie als Folge einer Gewaltattacke auf offener Straße von 1934 an bettlägerig und blieb bis zu ihrem Tod pflegebedürftig. Anstatt mit ihrem Schicksal zu hadern, vertiefte sie ihren katholischen Glauben und opferte ihr Leiden Christus auf.

In den Jahren 1943 bis 1953 wurden Maria Valtorta Visionen und Diktate von Jesus, Maria und anderen Heiligen zuteil. Sie folgte dem Auftrag, das Vernommene und Gesehene niederzuschreiben. Ihr sprachlich-literarisches Talent kam nun endlich zum Einsatz, nachdem es in ihrer Jugend durch diverse Umstände eher an seiner Entfaltung gehindert worden war.

Maria Valtorta im Jahr 1943

Das etwa 15 000 Seiten umfassende Werk, darunter die ausführliche Beschreibung der Visionen des Evangeliums („Der Gottmensch“), wurde bereits 1948 durch Papst Pius XII approbiert. Es stellt einen Meilenstein der spirituellen Lektüre dar, dient dem besseren Verständnis der Heiligen Schrift und des Katechismus und hilft, den Glauben zu festigen und zu vertiefen.

Schon der Apostel Paulus schrieb: „es gibt kein anderes Evangelium“ (Gal 1,7), dies lässt sich bei Gegenüberstellungen des Werkes mit dem Neuen Testament belegen.

Auszüge und Zitate aus dem Werk der Valtorta werden mit ausdrücklicher Genehmigung des Centro Editoriale Valtortiano auf Weg Wahrheit Leben von Zeit zu Zeit veröffentlicht.

Deutsche Ausgaben der Schriften von Maria Valtorta erschienen imParvis-Verlag, Hauteville, Schweiz.

Kurzbiographie Maria Valtorta:

Position der katholischen Kirche zu den Schriften Maria Valtortas

Kurzfilm: Einsatz für die Seligsprechung Maria Valtortas

Jean Aulagnier: Avec Jésus au jour le jour – The Diary of Jesus

Petition für die Verbreitung des Werkes von Maria Valtorta

Bron: https://wegwahrheitleben.wordpress.com/maria-valtorta/

De Tederheid van God

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DE TEDERHEID VAN GOD

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Onze relatie met God is een fundamentele kwestie. De kwaliteit van deze relatie hangt voornamelijk af van het beeld dat wij van Hem hebben. God is oneindig groot en machtig. Hij is de absolute volmaaktheid. Anders zou Hij God niet zijn. Dat is wat de rede ons kan leren over God. En dat is ook het enige dat zij over Hem kan zeggen. Maar wij hebben een andere bron die ons iets over God kan leren: het geloof, gebaseerd op de Openbaring van God over Zichzelf. In het Oude Testament noemde Hij zich “Ik ben”, ofwel “het Wezen bij uitstek, zonder wie alle andere wezens niet zouden bestaan”. In het Nieuwe Testament heeft Hij ons een werkelijk prachtige definitie van Zichzelf gegeven van de hand van zijn geliefde leerling: “God is Liefde”, schrijft Johannes ons in zijn eerste brief (4,8). Welnu…

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